离圭亚那乔治敦大约七英里的地方，是殖民地最好的甘蔗园—“金刚石种植园”的所在地，现在它的种植面积以平方英里来计算，在这里人们能看到井井有条的苦力制度，有模范住房、医院和诸多方便的设施，征得经理同意后，可以参观工厂，约在一小时之内，从田间到仓库，整个制糖过程均可见到，最后成品放入袋中，以备装运。

如果参观者正好赶上机会，还可遇上伊斯兰教徒的“加冕节，’(Tadja)，一般是在年初(按伊斯兰历计算)举行，这是“殉教节，，(Mohurram)，据说是纪念先知家族的最后成员哈桑和侯赛因的惨死。有一个用竹子制成的伊斯兰教坟墓模型，并用非常华丽的彩纸和金箔织品镶边，送殡时击鼓人在前引导，后面跟着许多放声大哭的妇女，通常有一个几乎是赤身露体的人，身上画着条纹，象一只老虎，被人用绳子牵着，不时地扑向人群，使得本应是庄严的仪式，多少变成了马戏，在圆柱形的布慢内有典礼仪式和其他娱乐，最后，把有时是六十英尺高，价值好几百元的巨大的王冠(tadj)投入河中。想要观察当地人民的性格，游览者还可参观跑马场，那里有时举行集会，或观看殖民地内部的板球赛，这方面黑人是卓越的，而衣着华丽的东印度人使赛场锦上添花，黑人喜好喧嚣，他们喊叫、跳跃、举双手、打赌，这就显露出他们的真实面目，黑人是否具有人类的深厚感情是值得怀疑的，他们头脑简单，用大声喊叫来代替思考，我们常常看到黑人妇女在走路时自言自语，比划手势，旁边却无人答对，原来她正在表达内心中的某些不满。黑人，甚至东印度的克列奥尔人，都喜好英国板球，值得注意的是，这种游戏十分普及，各地都设有板球俱乐部，他们常常一连几天把时间消磨在比赛场上，黑人也是个跳舞迷，他们深夜狂喝乱舞，常使其邻居感到厌烦，假定黑人是个音乐爱好者，但却无法理解和谐动听的音乐，黑人只能在六弦琴上拙劣地乱弹一番，或用小提琴拉拉舞曲，而他的乐曲总不合调，一只旧洋铁罐几乎可作鼓用，冬冬之声有时彻夜可闻，黑人在摇船时的歌唱，类似白人水手在起锚时所唱的歌曲，事实上前者可能是模仿后者的，黑人能即兴创作，但没有真正的诗意或音韵，黑人缺乏对伤感的鉴别力，突出的例证是，在一次朗诵会上，当朗诵到狄更斯描述小董贝临终时的情景，全场听众竟哄堂大笑，当一只动物或一个小孩受伤号叫时，黑人也放声大笑，总之，黑人性格并不讨人喜欢。

与此相反，东印度人却特别引人注目，他们对动物的喜爱，胜过其妻儿，母牛总是由苦力照管，我们还可以看到一个苦力把一只小羊抱在怀中，好象牧人爱护其羊羔一样，东印度人对体育比赛也颇感兴趣，不象黑人那样吵吵嚷嚷，东印度人与黑人不同，他们无论到那里，总是携带全家老小，中国人也参加各种娱乐活动，一般都单独行动，他们坐着或站着全神贯注地观看，不喜形于色，有时，你见到中国人用胳膊轻轻推他的朋友，可是从来不鼓掌。